成为智者的原因
愚者暗于成事,知者见于未萌是什么意思？
愚者暗于成事,知者见于未萌是什么意思？
拼音[yúzhěànyúchéngshì，zhìzhějiànyúwèiméng ]“愚者暗于成事，智者见于未萌”，意思是愚昧的人对于已成功的事情也不知是怎么成功的，明智的人在事情没有发生时就已预见到了。此句出自战国时期政治家、思想家商鞅的《商君书·更法》，是个俗语。解释：有智慧的人未雨绸缪，在事情还没有发生之前就能预测到结果，从而成功，但是愚昧的人却在事情已经成功之时仍然不知道事情已经结束了。暗:不明了。成事:已成功的事情。知:同智。这两句大意是:愚昧的人对于已成功的事情也不知是怎么成功的，明智的人在事情没有发生时就已预见到了。有的人懵懵懂懂，办事时糊糊涂涂，事情成功了也不知是什么原因促使成功的，这样的成功是侥幸的。而有的人则虑事探远.在事先就已预见到事情将会如何发展，从而制定出方略，这样的人办事成功的希望才更大，更可靠。这两句多用于强调人对事要有预见。
为什么智者不入爱河？
智者抗拒坠入爱河的根本原因有这几个：
第一，不愿看到自己的智商降低，这种有辱尊严的事情，他们不允许存在和发生，具备控制局面的智慧和能力；
第二，智者多半现实且理性，一边爱一边理智，很容易错过或者过错，所以一番较劲和平衡后，多半选择了生活，而不是爱情；
第三，看得太透，就不能爱了。凡事难得糊涂才能一直坚守和继续，一旦清醒至极，继续也就变成了一份熬煎和淬炼，往往很难坚持到底。
为什么会产生智者学派和苏格拉底思想？
都以人和人类社会为探索的主题，都强调人的价值，都体现了人文主义的本质。（2）智者学派和苏格拉底的思想的不同点是：
①智者学派过分强调人的主观感受，认为人的感觉是判定一切的准绳，不应该强求一律；而苏格拉底则倡导“有思想力度的人是万物的尺度”，体现了对理性的尊重；
②在社会道德观上，智者学派忽视道德，认为每个人都应该有自己的判断标准，忽视人们认识的共同性；而苏格拉底则更重视人的伦理道德，提出“美德即知识”的思想。
聪明反被聪明误是怎么形成的？
心理学角度理解，更聪明的人有可能构建出更为复杂和自洽的防御机制。当这些防御机制是非适应性的，不健康的时，就会更加难以改变或者走出。比如自欺欺人的行为，包含了合理化（rationalization）这样的防御机制。更聪明的人，可以为自己的逃避现实找到更佳有说服力的借口，从而让自己更深陷于逃避当中。最后的结果就是，也许他们比相对不那么聪明的人更善于自我感觉良好，但是从长远来说是牺牲了更多个人成长和心智发展。
要说明的一点是，不是所有聪明人都会被聪明误。防御机制的产生是为了应对和处理创伤或者不良情绪，如果一个人的生活中并无大的起伏波折，总体的心智比较健康，那么以上情况出现的可能性就比较小。可是人生难免有失败、挫折、伤痛等体验，在面对这些体验的时候，有的人可以理性地看待，反思最终将这部分经验整合到自己的人格和自我认知中，从而获得成长。也有一部分人，可能因为太痛苦，或者缺乏支持和引导，就不得不选择了更为非适应性的方式，也就是依赖防御机制。
聪明反被聪明误的道理，也会体现在生活的其他方面，只是单就个人成长的问题来说，这是我观察到的常见情形。
至于说如何避免，我认为聪明的人还是需要相信所谓的“笨办法”。个人成长中的笨办法是什么呢？就是勇气和坚持。比较笨的人，因为没有其他选择，就只能直面问题，这或许不完全源自勇气，但至少是一种选择。比较笨的人，更倾向于用重复性的，缓慢积累的方式解决问题，这或许不完全源自坚毅，但效果却大同小异。面对你内心的困扰和问题，坚持一点一滴的反思，改变和成长，人就一直都会成长，从而每天的你回看过去的那些伤痛和挫败，就会越来越无惧，越来越有信心。